留學生被問到的問題集(這是簡易版,改天我再寫詳解) 1你在巴黎唸書啊?好好喔,巴黎一定很浪漫! --巴黎跟浪漫沒有劃上等號.來唸書生活跟觀光是兩回事 2你一定有法國男朋友吧?!好讚喔! 他一定很浪漫喔, --再說一次,法國跟浪漫沒有劃上等號.如果是的話也是托台灣廣告的福 3你有法國男朋友,你法文一定變很好ㄏㄡ? --剛開始是真的會進步,久了之後就呈停頓現象.因為跟同一個人講話,用的就是那些字.再說,語言進步不能只夠靠談戀愛. 4你男朋友不講英文,那你們怎麼溝通? --我是來法國,我學法文.不是每個人都有義務會講英文 5你有法國男朋友,那你就不會回台灣了吧?! --我有法國男朋友,不代表我們要結婚.再者,你以為法國工作好找啊?!他們對外國人也不是挺友善.觀光客除外. 6幫我買LV? --不要.尤其是那些一百年沒聯絡,突然跟我msn就是要我幫他買東西的,謝謝不用再連絡. 7去巴黎給可以睡你家嗎? --不可以.除非你是我跟我男人的共同朋友,很熟的朋友.法國人對家的觀念,對去別人家借住的觀念跟我們不一樣,很抱歉,我男人正是這樣的法國人. 8我要去巴黎耶,我們見個面吧(在我住在Dijon 和 Strasbourg的時候) --Dijon離巴黎有各兩三百公里吧,strasbourg離個六百公里吧.火車票很貴的,留學生要省錢,而且我要坐多久的車啊…. 9你家一定很有錢 --我很沒志氣,我是爸媽供我出國的.但是我也從來不敢亂花錢.我唸一年大概就跟養一個台灣私立大學生一年差不多,這樣應該不算家財萬貫吧 10我:我在法國唸書. 路人:哇巴黎一定很漂亮吧 --法國不只巴黎一個城市 11我:我在dijon,巴黎東南方200~300km. 路人: 喔,你在南法唸書? --懶的再說,請自己看地圖 12你一定有很多豔遇吧? --你以為在路上被遊手好閒的男生搭訕算豔遇嗎?! 13在國外念書好好喔,一定很爽 --再說一次,唸書跟觀光不一樣. 14我也想去法國念書,要準備什麼啊 --自己先做做功課再說吧.不要說我無情無義, 自己想來念書,就要做好一切自己來的準備,這點事情都不想努力光想撿現成,也不用千里迢迢遠渡重洋來唸書. 15你都去兩年了,法文應該很好沒什麼問題了吧? --你以為法文很簡單嗎?請你這樣想 : 一個不會講中文的美國人去了臺灣住兩年,他就可以在大學上文化研究傳播理論或哲學?他就可以寫報告和論文?同理可證我的法文. 16法文很好聽耶,說一兩句來聽聽! --幹.不會自己去看法文電影啊. 17那你不就可以玩遍整各歐洲? --我也很想啊,你給我錢.我爸又不是王永慶一年給我一百萬唸書.更何況我的職業是學生,又不是想去就有假. 因為我長的很嚴肅,跟朋友也是以禮相待,秉行君子之交淡如水的原則,所以其實也沒被這些問題打擾很多.如果有的話都是鄰居三姑六婆,或是一些不熟的朋友,沒話找話講.我現在也看開了,對於這種鬼問題我也不太會生氣了,有一部分是他們也真的是沒話找話聊,對談話內容不用太在意.就把它當聊星座手相一樣聊就好. 而且畢竟我出國唸書是事實,過的爽不爽不要提,我的確是增加了人生經驗,認識了別的文化.回答這些蠢問題當作留學後遺症,也不要太在意吧.

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幾天前吧,還是前天 在電視上看到盧貝松宣傳taxi第4集 我還是第一次看到盧貝松呢

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(照片是nancy的廣場)前幾天,趁著假期尾聲去了Nancy找朋友,順便到附近的Metz走了一趟4天,對兩個小城來說,還真是有點多不過,我本來就是去看朋友,過過生活,離開巴黎並不想規劃一個豐富的旅程

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種族歧視這個東西,說沒有就沒有,說有又到處都是 前幾天在nancy的火車站,看到警察在查驗身分證件,目的是找非法移民, 一開始我看到他們在查兩個黑人,心裡就不太開心, 過了一會,他們就來找我們了 在我們這一個中國人,兩個台灣人旁邊,有一個白人 自然,警察只有找我們這三個要身分證,離我們兩步的白人哥哥就不用出示證件 這樣算不算種族歧視? 還是膚色歧視? 白人穿的算體面,大致上就是法國人囉 我們這三個黃種人和剛剛兩個黑人,原則上就有非法居留的嫌疑 我真想知道那如果我們都拿LV包包,警察會不會來找我們? 還是會看我們的包包是不是假貨? 很討厭這種隨時要自我證明,隨時被檢查的感覺, 想著自己看起來真的像非法移民嗎? 去年在史特拉斯堡火車站的候車室也遇過一次, 不過那次感覺不至於糟,因為警察檢查了所有人的證件 黑的白的灰的黃的,通通得掏出身分證來, 而不是警察大人說:你,身分證拿出來, 一付我哪裡就是不一樣不對勁 之前去買書 因為只一本,小小的,我就說不用包裝袋了 付了錢拿了書就急急就走,一邊走一邊把書放進手提包 然後我就被門口的監視人員攔下來,檢查包包 我心裡很不爽,臉色也很不爽,有一半是故意給他看的 幾百人一起走出去,就是要查我 先不說其他人會覺得我偷東西,自己被懷疑的感覺就不好 不知道是心裡有鬼還怎樣,常常覺得商店裡的監視顧客有沒有偷東西的人, 總在我身邊逛來逛去(常常擔任這職務的都是黑人,不知道算不算歧視的一種) 有時候,種族歧視是自己想了,然後他就一直存在, 眼睛看到的每一件事都被成了種族歧視 弄得像是自己找自己麻煩 但種族歧視又何嘗不是存在於每一件小小的不起眼的事物上呢? 這本來就是人的思想,一個觀念 觀念本來就會影響人的所有作為,決定及判斷 公司會因為某一觀念不想錄用某個人,比如說: 草莓族不可靠,或者黑人比較遜或阿拉伯人怎樣怎樣 當然這觀念也可以表達在任何小動作上 那麼,種族歧視這事情,自然也就無所不在 講了這些,我也沒什麼結論 不過有一件事也很重要 在我心裡不舒服的同時,我也想著 : 台灣是如何對待外國人呢? 我們對待美國人和印尼人的態度是一樣的嗎? 我們檢查證件時會不會也光是找看起來像南亞人或膚色較黑的人檢查? 若我們抱怨受到白人的種族歧視時,我們有沒有帶著有色眼光看其他人?

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Alice, 呼呼~~我想很多在法國的人看到這句話都會笑出來吧Alice愛麗絲是一個寬頻的公司,找了個很漂亮的女孩子拍廣告我用的就是這間公司,每次打服務電話就聽一次這首歌:呼呼~~唱什麼也聽不懂,只記得Alice 呼呼~~這篇文章的重點其實是我們常常笑法國網路很落後,速度慢啦,很多人不上網啦但是台灣有網路那麼久了,但沒看過哪家公司可以做到這樣的服務1200台幣一個月,包含1: ADSL無線上網,2:可以無限暢打法國室內電話及某些外國市內電話(有的連台灣都可以免費打,真是留學生的福音), 3還提供數十台有線電視台(有的有10多道華語頻道), 4最厲害的是:可以點播DVD.最後這個是最近發現的,只要我連上網,根本就像連上百事達影音資料庫連色情影片總共有300多部電影可以選,看電影當然要另外付費,但是就不用走去百事達租片子啦,按按遙控器,就有電影看,豈不神奇!中華電信要加油囉!!!

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之前對這件事多少有點感覺 但是隨著呆在法國時間的增加,體會就越來越深刻 就是”發言”或”說話的藝術” 怎麼說呢 唸大學的時候,系上有三個老師是從法國回來的 他們最大的共通點,就是上課時很會說話,很愛說話,可以說很久的話 終於有一天,其中一個老師對我們不發言不表達意見的行為,說了一些 其中我只記的一句 : 不說話,你就不存在 那時候,只覺得 : 老師大概是要求我們要有主見,有自己的看法,並且勇於說出討論分享,討論時會知道自己的不足也同時吸取他人智慧 到了法國一段時間後 突然覺得這句話不只是這樣 法國人愛講話,不是我在說,絕對是世界公認的 他們說話只是不像西班牙或義大利人一樣大聲,說話量絕對是屬一屬二 之前跟一個摩洛哥人聊天,說到我跟法國人一起過新年 他立刻就說 : 幹什麼都好,就是別跟法國人一起過節. 一定很無聊的,他們只會吃跟喝酒跟一直講話 由此可見一班 隨著時間,對老師當初那句: 不說話,你就不存在, 有另一種體會 上課的時候,如果什麼話都不說,老師就當你不存在 問問題跳過你,不在乎你懂不懂,一付你不是他學生,你不講話他就不管你的死活 去買東西,消費,跟別人打交道,如果存在著:”說了也沒用,算了” 這種想法 吃虧的只是自己 別人可能會以為你沒意見,你同意,你理虧,並不會為你想 就算說了真的不會改變什麼,還是要說 讓他知道你不高興,不好惹,他也有理虧的地方 或許,事情還會有轉機,就算沒轉機,也要讓他知道他的無理之處,讓他知道他不是全然的有理,不可以仗勢欺人 對法國人來說,說話這個練習,我想是怎樣都逃不掉的 想起我這學期遇到的哲學老師說:自希臘時代起,擁有自由,金錢,地位,進而要處理眾人事務的人,便要學習如何說話,如何說的正確,說的好 這件事情我想到現在是完全沒有變的 常常看到電視節目訪問政治人物, 看著他們的臨場反應,滔滔不絕,說話的態度,手勢… 深深感覺到說話對他們來說真是太重要也是一個非常基本的能力和工具 我想著台灣的政治人物,上這樣的節目可以侃侃而談的有幾個 (可以幹架的倒是很多) 或許 這是兩地的觀念文化不同 自希臘時代始的說話觀念,與中國的曖曖內含光,少說話多做事….之類的格言 觀念思想上的要求不同,導致我們的行為舉止也完全不同 他們覺得我們害羞不說話,我們覺得他們長舌 我沒有要說怎麼樣好,怎樣才是對的 我的重點是 不一樣的文化觀念會左右人的行為舉止,觀察這樣的差異對我來說真是有趣 ; 當我們到另一個環境去生活,試著入境隨俗,深刻體會他人文化時,除了有趣外也需要去了解與包容接受.這種際遇或許是種福氣.

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台灣有沒有無家可歸的遊民呢? 有多少?他們都在哪裡? 當唐吉訶德之子在巴黎市中心,每天幾萬名遊客出入的據說最美的城市, 搭起一長排的帳篷時 掀起許多話題 : 人權問題,居住權的問題,沒有足夠的住宅,巴黎房價大漲等等 我就是沒聽到有任何人說 : 有礙市容,丟臉,不好看等等 而我一直在想,相同的活動若是在台北,有礙觀瞻或有損台北形象這話會不會出現 有經驗的人可能知道地鐵的排氣孔,因為會不停的散發熱氣, 所以成為無家可歸的人冬天的好去處. 我去美術館時,大門口正好有個排氣孔,上面就躺著坐著幾個人,連同他們的毯子,美術館員工並沒有趕他們走 地鐵裡很多流浪漢,帶著所有的家當這裡那裡窩著 也沒被趕走 如果說台灣也有遊民,而他們曝光率不高的話 我們是該喜或該憂? 這種看不見是代表沒有嗎? 許久前看到一則新聞:台北的台鐵站現在被遊民佔據 我們是要如何解決? 特別冷的時候,街上會看到紅十字的人或類似社會組織的人出來關心遊民 給他們熱咖啡,一點東西吃, 如果他們願意,就把他們接到收容中心過夜 那麼,台灣的遊民是由誰來照顧呢? 地鐵或街上有越來越多的人在乞討 給的人好像越來越少 我是可以了解 總不能給所有人錢,有那麼多那麼多 有時,也不知道他們是真的假的窮 加上經濟不景氣,通貨膨脹,自己辛苦賺來的錢都快不夠用… 畢竟我們都不是聖人,可以無私的給 或許這種現象反映了一個社會的經濟狀況 但是,事情是要怎麼解決? 一切交給政府嗎? ps.圖片來自google

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幾個月來,法國新聞炒著總統大選 所有政治啦,社會問題,都受到很大的關注 從去年聖誕節起,法國一組織 : 唐吉訶德之子Les Enfants de Don Quichotte ,發起了一個活動 讓想體會SDF (sans domicile fixe=沒有固定住處的人)的感覺的巴黎人 住在搭在市中運河旁的百多個紅帳篷裡, 徹夜吹著冷風,排隊領吃的 這舉動成功的引起新聞媒體的注目 因為選的真是時候,競選期間,選民說的都奉為圭臬 所有的政治人物不得不提出回應,並做出改善的承諾,甚至修法 畢竟巴黎,法國的無家可歸的人是真的太多 這波為無家可歸的人請命的浪潮,至今未見平歇 幾天前, L’abbé Pierre 皮耶教士, 在一月22過世了 他是EMMAUS組織的創辦人 這是一個為了流離街頭的人創辦的組織,為他們找住處和工作 1954歐洲有一個異常寒冷的冬天, 冷到塞納河都結成冰,許多遊民凍死街頭 皮耶教士在此時大聲疾呼,要大家正視這問題 並開始協助遊民,直到今天,直到他死 這組織目前已變成國際組織 法國晚間新聞約以當初台灣播報鄧麗君的死訊的篇幅報導,(半小時的新聞約有20分鐘是講他) 我才感覺到這人的重要 這幾天看越多的新聞,越是令我感動 有那麼多人,景仰他的,被他幫助過的家庭親自前往禮拜堂致意 獻朵花,或祈禱 被他幫助過的人遍及各個宗教,種族,膚色

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再套句發先生的話(好歹人家也唸過美術史和考古) 一個教堂裡,最有趣的部份是地下 所以,眾看官們 若有一天,您參觀到的某教堂有開放地下室參觀 絕對不要客氣,一定要進去啦 為什麼呢?! 教堂的主祭壇的地下部份,通常都是最最重要的地方 也通常最古老或最重要人士的墳墓棺材就在這裡 由地下墓室的牆壁即可看出,這中間有多少年代的不同建築 通常會有灰不溜丟樸素無華的石棺 通常是中古世紀或是更久之前的石棺

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昨ㄦ個千里迢迢跨越整各巴黎,去了basilique de Saint-Denis聖丹尼大教堂 我是把它稱為”法蘭西王朝的龍穴”啦 (既我的精典之作concours=高普考,翻譯精華版再加一則) 這樣應該看就懂囉 整個法蘭西王朝的國王通通埋在這裡 從西元400多年的國王到路易18,找的到骨骸屍首的都在這裡 教堂是免費參觀 但是國王們的棺材或地下墓室就要門票,貴,全票要6歐吧 還好我拿美術系的學生證,免費一遊 導覽員就由法籍發先生權充

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